校园文化建设还离不开制度文化的保障。科学的制度对学校的发展起着规范和导向的作用，尤其是对学校的发展过程起着协调的作用。要结合青少年成长过程的顺序性、阶段性和差异性的特点，体现制度的有序性、针对性和养成性的特征。学校在教书育人活动中所形成的，与校园精神、价值观等精神文化相适应的制度和组织机构。

    校园文化的发展与社会的政治、经济、教育、文化发展密切相关，有其强烈的时代性。第五具有超前性，校园文化主体往往有浓厚的探索动力，比较容易接受新思潮、反映新需求，出现新动向，有其较强的超前性和活跃性。第六具有同一性，校园文化是一种非制度文化，其活动建筑在充分尊重学生文化选择的基础上，并没有严格的规定和要求，校园中每个成员既是文化建设的客体(受授者)，又是文化建设的主体(创造者和传播者)，具有主客体同一性。第七具有系统性，校园文化是在对外界各种文化吸收整合的基础上形成的一种以科学文化为主导，以时代精神为核心、有政治和伦理文化作保证的统一的文化系统，有其相对规范的系统性。第八具有传承性，校园文化在某些方面(如校风、学风、教风、校园精神等)代代相承，表现出一种传承性。第九具有地域性，校园文化对不同的高校，有其不同的特色，所处的地方或区域文化将直接融入校园文化，因而又具有鲜明的地域性。

    核心理念既是对学校所有办学思想的最本质的抽象，同时它也是一个具体的概念，也就是说它可能是一两个词组、一两个词甚至只有一个字。这里顺便说一下，为什么要将核心理念表述为概念，而不是用一个判断短句，不是用一段文字？因为逻辑学上有一个基本定理：内涵越大外延越小，反之内涵越小外延就越大。我们前面才说到统领性的问题，如果用短句或句组，要表达的内涵就增加了，那么它的涵盖面就可能受到影响；要体现出最广泛的统领性，要进行最本质的概括，最好的表述方式就是用概念，就是用词或词组。

    学校环境文化是学校文化的重要组成部分，属于学校文化的子文化。它是学校物质环境和精神环境所构成的潜在的育人存在方式。学校环境文化包括静态的物质环境文化和动态的人文环境文化。静态的物质环境文化，主要指以静态的物质形态方式存在的景观文化，是隐藏在学校物质表象中的精神内核，是通过校园的物质层面呈现出的文化和教育要素。具体地说，它是包括校舍建筑、场地设备、花草树木等各方面设施综合而成的文化的要素，是看得见、摸得到的显性文化，是学校物质文明建设的成果。

    伴随着新课程改革的不断深入，素质教育的全面推进，校园文化对于学生素质提高、智慧启迪、身心健康、文化生活丰富等有着极其重要的意义，其作用日益凸显。就如学校的校史馆、丰湖书院、敦重石、山晖园的孙中山先生的雕塑、校道上的社会主义价值观标语等，这都是我校校园文化建设的成果，都代表着学校的特色文化，彰显着悠久的历史以及对于校园文化的传承。而校园文化的形成正是一个不断积累、不断创新完善的过程，随着时代的发展而发展。

    校园文化建设认识要先行。 思想决定认识，认识决定态度。对于校园文化建设我们不能简单的停留在花草树木、亭台建筑、墙壁画等基础层面，而应入探讨挖掘“校园文化”这个内涵，对其有个全面清晰的认识。    首先，我们必须弄清楚“什么是校园文化”。校园文化是学校物质文化、精神文化、制度文化、管理文化、课程文化和活动文化的有机统一体，反映了学校的办学理念（如校训、校风、教风、学风等），是对学生进行德育教育的一个重要组成部分。但所有这些，只有转化成学校师生的内在需求和正确的价值取向，外显为师生共同的处世原则和行为方式后，才可称之为真正意义上的校园文化。

    而校园精神和校园价值观等德育观念形态的东西则是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个校园的生存和发展都具有指导意义。可以这样说，贯彻着德育内涵的校园文化就像校园的神经中枢和潜意识，是其凝聚力和活力的源泉。生活德育是全面渗透、全时空覆盖的德育，必然是囊括学生在校生活方方面面的载体；必然是“教、学、做合一”从而实现知、情、意统一的载体；必然是关注集体生活、社会交往的载体。校园文化作为生活德育的载体恰恰是富有生活气息的，文化生活几乎涉及学生生活的每时每刻，并且由于其生活性、生动性、参与性、广泛性和同龄化，其影响方式具有强大的潜在性、渐进性、渗透性，能在熏染中完成同化。

    校园文化是学校所具有尤其指定的精神环境日文化氛围，它含有校园建筑预设、校园景观、美化美化这种物化形态的内里本质意义，也含有学校的传统、校风、学校风气、人际关系、集体言论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校人员在共同活动互相来和去中形成的非见于文字规范的行为准则。健康的校园文化，可以冶陶学生的气节、启发学生心智，增进学生的各个方面发展。