人们对具象艺术的思考与表现也从来没有因为花样百出的现代艺术的挤压而终止过,在后现代艺术的大潮中,随着对新具象雕塑表现可能性的探索,像曼祖等当代具象艺术家努力沿着传统艺术精神的轨迹孜孜以求,不断创新,为我们提供了具象雕塑新的表达方式。从文化发展的现状角度来考察,具象艺术在今天的文化现实中又逐步成为重要的内容(怎么成了重要内容),反思其艺术的发展轨迹,具象雕塑在传统的艺术源流基础上迈开了新的步伐,审视其中的规律和价值同样具有重要的意义。
精神文化,包括办学的指导思想、价值取向、思想方法、行为习惯以及办学特色等。精神文化是学校文化的内核和灵魂,是学校组织发展的精神动力。他的表现形式为学校的办学理念和目标,以及能显性反映学校文化内涵的一些视觉形象和文字条文,如:学校校徽、校歌、学校标准字体和“一训三风”等等。
办学思想的真正落地,需要一种长远持久的力量支撑,才能使学校的管理制度、核心价值、发展愿景等得到真正的认同与落实,这种根本动力就是文化。在集团化办学实践中,海淀区实验小学不仅要求“形的统一”,更追求“神的融合”,因为集团化办学并不是优质校的简单复制,而是通过本校产生的强大源动力,辐射带动分校的共同发展。要实现神形俱合、凝心聚力、联动发展,北京校园文化是最为关键的因素。
在组织“人与自然和谐相处”相关的活动部分时,就可以联系胡锦涛总书记在十七大报告中提出了“生态文明”的战略思想,在校园文化原有内容基础上对这方面的知识和理论有所发挥,有所拓展,可以通过武汉东湖发生死鱼事件和洞庭湖发生鼠灾事件的深入思考使学生在活动中了解时事和事实,也通过激发学生对时事和事实的思考进一步深化他们对人与自然关系的认识,进而使其自觉意识到人与自然和谐相处的必要性和紧迫性。
学校德育工作不能仅仅局限于简单的政治说教,更应充分发挥德育工作的育人内涵,努力做到教书育人、活动育人、环境育人。 进一步加强学校的校园文化建设,营造一个宽松、和谐的育人环境,对学生的素质培养有着积极的作用,校园文化重在建设,它包括物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设,这三个方面建设的全面、协调的发展,将为学校树立起完整的文化形象。 物质方面比如校园绿化,相关硬件设施。 精神方面比如书籍,展板,图册等等宣传教育类的活动。
员工把企业文化与自身融为一体,从自己身上就能体现出企业文化,由于企业是处在一个不断变化的环境中,企业不能固守一种固定文化表现形式,它既要保持其文化的本质不变,又要不断创新它的表现形式,增添新的文化内容,这是企业文化获得巩固和发展的必然要求。创新不能一次完成,员工要在发展变化中自觉不断地创新企业文化,才能使企业文化走向成熟。
精神文化,即校园文化创设的思想与心理氛围;制度文化,即由校园文化的组织、机构及其规章制度确定的制度文化;行为文化,即由校园文化延伸到具体现实中培养形成的行为准则;物质文化,即由校园文化的物质条件构造的各种教学、科研、生活的设备、设施、房屋等,是以环境为载体,是校园文化的外部表现形式。
学校环境文化是学校文化的重要组成部分,属于学校文化的子文化。它是学校物质环境和精神环境所构成的潜在的育人存在方式。学校环境文化包括静态的物质环境文化和动态的人文环境文化。静态的物质环境文化,主要指以静态的物质形态方式存在的景观文化,是隐藏在学校物质表象中的精神内核,是通过校园的物质层面呈现出的文化和教育要素。具体地说,它是包括校舍建筑、场地设备、花草树木等各方面设施综合而成的文化的要素,是看得见、摸得到的显性文化,是学校物质文明建设的成果。